Когда нужно праздновать Новый год? Вроде бы простой вопрос, на который сможет ответить даже маленький ребенок. У разных народов свои традиции. Так, еврейский новый год отмечается в новолуние осеннего месяца «тишрей» и обычно приходится на сентябрь или октябрь. Называется он Рош Ха-Шана, что в переводе с иврита означает «голова года». Что же это за праздник, как его положено отмечать, какие блюда являются традиционными для еврейского нового года? Обо всем этом расскажем в этой статье.
Один или 4 новых года?
Как это не удивительно, но у еврейского народа не один Рош Ха-Шана, а целых четыре. Существует Новый год, по которому исчисляют годы правления царей. Он приходится на весну и называется 1 Нисана. Считалось, что именно от этой даты нужно отсчитывать то время, которое царь Израиля провел на троне. Если правитель занимал свою должность в месяц Асар, который идет перед Нисаном, с наступлением этого Нового года считалось, что пошел второй год его правления.
Второй Новый год – 1Элула, который обычно бывает летом. У евреев принято каждое десятое кошерное для еды животное отдавать в храм. Эта десятина считалась обязательной и носила название маасер бгема. Чтобы не перепутать и правильно разделить животных этого и прошлого года, было введено начало года для животных. Все те, кто родился до первого Элула относились к одному году, а остальные считались десятиной следующего года.
1Тишрей, который приходится на осень, и есть основной еврейский новый год. Считается, что именно в этот день начал существование весь мир.
И последний еврейский новый года Ту би-Шват – 15Швата, который празднуется зимой, его называют Новым годом деревьев. К евреев было принято часть урожая отдавать в пользу бедных. Чтобы не путаться, что считать урожаем этого года, а что – следующего, был придуман этот Новый год. Дата выбрана не случайно. Именно в это время выпадает много осадков и на деревьях завязываются плоды, которые считаются плодами этого года, если это произошло до Ту би-Швата.
Обычаи и традиции Рош Ха-Шана
Еврейский новый год отмечается 2 для подряд, т.к. бывает трудно определить точный день новолуния. В эти дни запрещалось работать. Это не просто празднование Нового года. Считается, что именно в день Рош Ха-Шана Всевышний начинает судить всех евреев, и решает, что им следует ожидать в наступающем году. Именно тогда Бог выносит решение о том, кто будет жить, а кому суждено умереть. Уделяется внимание и менее важным вопросам, например, какой доход ждет каждого человека в Новом году. Евреи верят, что многочисленные молитвы и раскаяние в грехах поможет добиться лучшей участи как для себя, так и для членов своей семьи, поэтому эти дни принято посвящать этим полезным для души занятиям. Как известно, окончательный приговор будет вынесен только в Судный день, а еврейский новый год – это как бы начало слушания по делу каждого, поэтому в Рош Ха-Шана принято говорить друг другу: ««Гмар хатима това», что означает пожелание хорошей записи в знаменитую книгу судеб.
Эти дни принято проводить в молитве. Нужно прочитать 10 иудейских текстов, в которых Бог упоминается, как царь; 10 тескстов, где говорится, что Он помнит все, и 10 текстов, где упоминается шофар. Шофар – это духовой инструмент, сделанный из бараньего рога, в который трубят во время утренней молитвы, обязательный атрибут праздника. Считается, что звуки шафара призывают иудеев к покаянию и одновременно мешают Сатане, который является обвинителем на Божьем суде. Иногда еврейский новый год называют Праздником труб.
Евреи верят в милосердие и прощение Всевышнего, поэтому день Его суда стал праздником. Считается, что они берут шофар и трубят о милосердии, поэтому Господь пересаживается из кресла Правосудия в кресло Милосердия.
Многие в первый или второй день праздника проводят обряд «ташлих», то есть «сбрасывание грехов». Для этого после полудня отправляются к морю, озеру, реке и читают молитву, которая носит название «13 Атрибутов Милосердия».
В новогодние дни принято носить белые одежды, которые символизируют чистоту души.
Праздничный стол Рош Ха-Шана
В книге Нехемии написано, что в этот день можно есть жирное, пить сладкое и посылать подарки тем, у кого все это не приготовлено. В Талмуде есть подробное описание того, что нужно подавать к новогоднему столу. Амора по имени Абайе говорит, что евреи должны отведать в этот день тыкву или кабачок, лук порей, фасоль, свеклу или шпинат, финики. Через несколько сот лет (200-300) стали упоминаться такие продукты, как мед, жирное мясо и баранья нога. А через 500-700 лет добавили к списку плоды граната, яблоки и рыбу. Если весь год первый кусочек хлеба по традиции нужно было макать в соль, чтобы не забывать о страданиях своего народа, то в праздник было принято макать халу (круглый сдобный хлеб с изюмом) в мед, чтобы весь год была сладкая жизнь. Также в мед макались и кусочки яблока, при этом произнося просьбу о том, чтобы Новый год был сладким и хорошим.
Еврейский новый год – это праздник очищения души, обновления; прекрасный обычай, который призывает не забывать о вечной жизни. Вера в то, что удача не приходит сама по себе, а дается Богом, как благословение, которое нужно заслужить – это стимул работать над собой, поэтому еврейский новый год – это не просто дань традициям, а прекрасное время для духовного преображения.
